Milá tazatelko,

ptáš se na to, zda můžeš nesouhlasit s pohledem církve.

Zcela správně uvažuješ, že nelze jen tak něco bezmyšlenkovitě přijmout. I o víře je třeba přemýšlet.

Je zde ale jedna důležité okolnost. Je třeba rozlišovat, co je skutečně učení církve v oblasti víry a morálky a co jsou jen určité její výklady a někdy velice divné interpretace. Lidé často tvrdí dost divných věcí, protože vlastní učení církve neznají.

Navrhuji tedy tento postup:

Nejprve je třeba poznat, co skutečně učí církev, a pak o tom přemýšlet.

To najdeš většinou v Katechismu katolické církve (vyšla kniha, ale je i na webu www.katechismus.cz). Ano, je to kniha trochu složitější, ale už by ses s ní mohla seznamovat. Podobně je možné hledat v YouCatu nebo v Tweetuj s Bohem.

Mnoho lidí s něčím nesouhlasí, ale jen proto, že nepochopili nebo prostě si mysleli, že něco církev učí tak či onak, a ono je to jinak.

Někdy je vhodné zeptat se i na vysvětlení kněze.

Jakmile by se stalo, že by církev něco skutečně učila, ty bys nepochopila a měla s tím problém, pak je vhodné v pokoře se sklonit před Bohem, který je v církvi přítomen a říci si: Nechápu, ale přesto Pane Bože přijímám; snad později pochopím.

A ještě dodatek. Představitelé církve jednají též v jiných věcech než je víra a morálka. A v těch záležitostech mohu mít na něco jiný názor. Třeba, zda se má papež setkat s tím či oním člověkem. Ale i tady je vhodné si říci: Neznám všechny okolnosti, nevidím za oponu, vím věci jen z médií. Takže je vhodné být spíše opatrný na vlastní mínění. Média jsou totiž velice manipulována a skutečnost je často jiná.

Milá Polly,

na Pána Boha se obracíme velice často s různou krátkou modlitbou, ale běžně se u takových modliteb nekřižujeme. Znamení kříže děláme tehdy, když se modlíme delší modlitby, když se modlíme s druhými lidmi, když se modlíme s druhými před jídlem... Můžeme se pokřižovat též když jdeme kolem kříže atd.

Milá Lído,

děláš dobře, když takovéto knihy nechceš číst ani ze zvědavosti. Taky nesníme všechno, nejíme třeba zkažené potraviny.

Označení satanská bible je už samo o sobě vyjádřením odporu k Pánu Bohu. Jedná se o spis, který popisuje satanské rituály a pohled na svět. Takže by se dalo říci, že se jedná o spíše filosofickou knihu, která je od základu pomatená.

Milá tazatelko,

je super, že více čteš Bibli.

Máš-li z četby Bible dojem takový, jaký popisuješ, zřejmě jsi se vrhla na Starý zákon. Bible je knihovna s celkem 72 knihami. To znamená, že se mezi nimi vyskytují nejrůznější literární druhy: básně, modlitby, vyprávění, příběhy... Bible má ale i mnoho svých vlastních literárních druhů, např. proroctví, apokalyptickou literaturu, prvních 8 kapitol 1. knihy Mojžíšovy... Když Písmo čteme, vždy tedy musíme brát zřetel, jaký je ta která stať literární druh, kdy to bylo přibližně napsáno a pro koho. Ano, v některých knihách převládá Bůh jako spravedlivý, v některých (např. Ozeáš, Izaiáš) jako Bůh milosrdný.

Pro náš křesťany je důležité, že Starý zákon čteme ve světle evangelií - tedy Ježíše Krista. Proto je lepší číst nejprve evangelia, Skutky apoštolů a pak teprve Starý zákon a listy sv. Pavla. Bible se nedoporučuje číst tak, jak se čte běžná kniha: od str.1 do poslední strany.

Bůh je plný lásky, i když je též spravedlivý. Buď si jistá, že když ho máš ráda, snažíš se uskutečňovat jeho přikázání, pak Tě k sobě jednou jistě přijme. Naději na spásu mám všichni.

Kde je v Bibli napsáno, že máme využívat přímluvy druhých lidí (tedy i zemřelých svatých)? Tam, kde se píše o důležitosti společné modlitby, což je na mnoha místech Nového zákona (např. Mt 18.19).

Ohledně Panny Marie se to vyvozuje mimo jiné z Magnifikat - od této chvíle mě budou blahoslavit všechny pokolení (Lk 1).

Pokud budeš číst pilně Písmo, moc doporučuji aspoň občas si přečíst nějakou kvalitní knihu o Písmu (např. poznámky v katolickém vydání Nového zákona, vyšlo v Karmelitánském nakl.; Tweetuj s Bohem, vyšlo u Paulínek).

Ahoj,

myslím, že to hřích ani podvádění není. Stejně bys ty cvičení jednou musela vypracovat ty :) Myslím, že je ale spíš problém v praktických věcech. Když budeš dělat cvičení napřed, můžeš mít zmatek v tom, co zrovna berete, nebo se můžeš něco špatně naučit, nebo si dostatečně neprocvičíš látku, až ji budete brát. Doporučuju tedy postupovat podle pokynů paní učitelky. Pokud by sis chtěla procvičovat látku nad rámec výuky, zkus nějaká cvičení na internetu. Češtinu najdeš třeba tady: https://www.umimecesky.cz/ Martina

MIlá anonymko,

nezabránit tomu, že si kamarádka koupila sošku Buddhy není žádný hřích.

Každý je zodpovědný za své chování. A napomenout druhého, když jedná špatně a hříšně? To můžeme, dokonce někdy musíme. Ale když se jedná o těžké hříchy (např. by se někdo chystal na potrat). 

Vlastně spíše než napomínat, bychom se měli snažit druhému vysvětlit, proč je něco špatně a nabídnout mu pomocnou ruku. Jak se pak ale rozhodne, to je na něm.

Zkus se s kamarádkou pobavit, proč si sošky kupuje, co to pro ni znamená. Pak ji řekni o své lásce k Ježíšovi.

Milá Zmatená,

článek, který jsi četla je zcela vymyšlený a neseriózní. Jen nahání strach a mate naivní lidi.

Na druhé straně, myslím, že bychom měli vyslovovat jen to, co dává smysl a víme, co ta slova znamenají.

Malinká rada: je dobré číst kvalitní věci. Existuje jich hodně. Navrhuji heslo: čtu jen super kvalitu, protože na ostatní nemám čas. V INu lecjaké knihy doporučujeme.

Milá AAA,

neděli máme věnovat více Bohu a bližním a pokud možno nedělat běžné práce, co děláme přes týden. Učit se a dělat úkoly je v neděli možné, ale je lepší to udělat v sobotu a neděli prožít více v klidu. Učit se v neděli hřích není.

Pokud jsi nevěděla, že něco je těžký hřích, těžký hřích to nebyl. Můžeš tedy k přijímání, ale jakmile jsi se dozvěděla, že jde o těžký hřích, je vhodné jít ke zpovědi.

Těžký hřích je VĚDOMÉ a dobrovolné přestoupení Božího zákona ve vážné věci.

Číst máme to, co je kvalitní, obohacující. Kdo čte cokoliv nebo čte divné věci, ten se podobá tomu, kdo jí zkažené jídlo nebo přímo jedovaté.

Konkrétně na tvůj dotaz. Číst knížku, kde je vykládání karet, nadpřirozené jevy atd. hřích není. Je ale vhodné si položit otázku: Když čteš takovou knížku, čteš kromě toho i něco super dobrého a kvalitního? Rodiče či pan farář Ti jistě hodně pěkných a hodnotných knih poradí. Nakonec i my v INu občas nějakou knihu doporučujeme.

Milá W,

ptáš se zřejmě na jakési metody či praktiky, které někteří nabízejí, jako zajímavou zkušenost.

Avšak je dobré před těmito metodami varovat. Mohou uškodit psychice člověka, mohou dovést až do kontaktu se zlým duchem.

Člověk je jednota duše a těla a nemá dělat nějaké jiné pokusy.

Zda je to hřích? Pokud jsi nevěděla, že to není dobré, tak to hřích není. Kdo by ale věděl, že to není dobrá praktika, a přesto to dělal, a tím se vlastně oddaloval od Boha, pak by to hřích byl.

Ještě poznámku. Lidé dnes vymýšlejí kdeco. Katolická církev zná možnost postupného sjednocení s Bohem, zdravou a pravou mystiku. Do ní člověk vstupuje vytrvalou meditativní modlitbou. Kdo se začne modlit, ten se postupně dostává více k Bohu a pak začne ponenáhlu vnímat svět jinýma - Božíma očima.

Milá K.,

je krásné, že se o předmanželskou zdrženlivost snažíte a učíte se jí. Během života přijde mnohokrát vhod.

Z tvé otázky malinko vyplývá, že sice spolu nemáte sex, ale mazlíte se po těle až tak, že u tebe nebo spíše u chlapce dojde k orgasmu. No, tak takové jednání není správné. Už je za hranicí toho, co je zdrženlivost. Jedná se o předehru k sexuálnímu spojení.

Možná, ale dojde k orgasmu a vy nic takového, jak píši výše, neděláte. Jen jste spolu a oblečeni a přesto dojde k orgasmu (spíše u chlapce). Pak by to hřích nebyl, protože to nechcete a zvlášť mužské tělo někdy reaguje jinak, než jak si přejeme.

Doporučuji vám, pročíst si nějakou dobrou publikaci o lidské lásce a lidském těle a jak to zamýšlel Bůh.

Mohu nabídnout:

Jan Balík: Máš na víc. Paulínky

Kateřina Štastná: Umíš v tom chodit, Paulínky

West: Teologie těla pro začátečníky, Paulínky

nebo stránky www.lpp.cz